精神修養

生活與生命
 

台科大- 覺察力與自我覺察 2020年9月28日

        今天上課講義已經有上傳在我們的moodle上,以後每次上課前老師會把今天要講的內容資料放在moodle上,如果有空就請先讀一下,那麼上課講解的時候你的學習會更好更快。今天要講的是覺察力的學習,也就是更好生活跟更好工作的學習,這跟我們上一次所做的生活與生命意義調查有關係,所以今天老師首先把上次對36位同學所做的調查,給各位看一下分析的結果。自我覺察最重要的是了解自己的生活、了解自己的生命,從而覺察我們生活跟我們生命的重心所在。

 

  看過這一張馬斯洛需求理論表的同學請舉手,你們是在什麼課學的?社會課!因為還是有些同學沒有讀過,所以我稍微解釋一下,這個是馬斯洛的需求理論,以一個金字塔的層次來表達,這個理論基本上就是說我們作為人有五大類的需求。最下面的是生理需求,生理需求如果簡單來說可以把它當作生存需求,這是我們一生下來之後,我們最基本的需求就是要能夠生存下去。

 

  當我可以生存了,接下來就會想說,希望能夠安全,而且安全能夠長久保持它,也就是保全這個意思。所以這個時候你會希望有一個遮風避雨的地方,讓你待在裡面不怕別人突然闖進來,讓你在裡面做事的時候會有安全感。那幫你滿足了安全跟保全的需求之後,再進一步你就會開始想說,那我現在安全了,那麼我希望能得到一些愛,還有一些歸屬。這個愛包括親人的愛、朋友的愛、各種愛,人是情感的動物,所以這時候你的需求往上提升到愛的層次。另外一個是歸屬,歸屬就是說,你希望屬於某個團體,比如說你屬於家庭,你喜歡跟家人在一起,然後呢你會喜歡參加哪一個社團,比如說有人喜歡打乒乓球,到參加乒乓球社。又譬如說當你進入職場之後,你會選擇我要加入哪一個公司,對嗎?然後你在那個公司做了一段時間,你覺得這公司真好老闆不錯,董事長也很好,你對那個團體、那個公司認同了,你對這個公司有一個很強的歸屬感。譬如說你們在台科大,現在讀了一年啦,第二年也覺得台科大蠻好的,如果有人說台科大的壞話你可能就不認同了,這就是一種歸屬感,所以我們從生存,到安全,安全跟保全我解釋為基本的生活,那麼到了愛跟歸屬的時候,他就過的是比較愜意的生活,比較舒適啦,他得到愛的滿足又有歸屬。

    

  那麼當三個層面都滿足的時候他會再往上追求,就到了一種自我肯定,他希望我是somebody,我在社會上、在學校是somebody,人家肯定我。這時候有一個很強的我,自我肯定越強我越大,我越固執、越堅強,因此稱為Self-Esteem,就是一種自尊。這時候他的自尊心很強,希望得到別人的尊敬,所以他會爭取好的職位,會去爭取別人的肯定。當這個層次滿足了,他的心理層面會再上升到自我超越,或者說叫自我實現,翻做英文是Actualization,但是我比較喜歡用超越,因為我認為完整的實踐才能超越自我。這個就是馬斯洛需求理論的概義,這個理論在全世界普遍應用在許多方面包括企業管理界。

 

  當我們了解了這五者,我們就知道說,喔!原來我的需求有一個金字塔發展的方向,我是一輩子待在最底層,只能夠生存,還是我要進到另外一個層面讓我長期我都覺得很安全,我有家有歸屬。還是我希望加入一個蠻不錯的團體,還是要繼續向上努力,自己選,自己選擇!人之所以為人就是有選擇權。

 

(未完待續)

 
覺察力與企業倫理

台科大- 覺察力與自我覺察 2020年12月21日

  經過這一個學期的練習,我看到好多同學都反應說現在再碰到問題、困難、困惑,或者累、有壓力的時候,已經會自覺的馬上自己做手部動作或者說經行來舒緩、來化解,甚至在這個過程中間找到答案。老師覺得非常的欣慰,這表示同學有長足的進步,我明顯看到很多同學有很大的進步。

 

  接下來老師就今天有關企業管理方面的主題跟大家講解,這個禮拜的主題是「覺察力跟企業倫理」。企業倫理在很多人認為是高調,不過現在越來越多的企業家不這麼認為,因為根據調查,現在在全球的上市公司裡面,重視企業倫理、公司治理,也就是社會責任、環境保護,還有尊重人權的這些公司,基本上他們 的獲利比沒有做這些事情的公司的獲利都要高,而且在全球的股票市場這些公司的股價也最受到投資 人或者是投資公司青睞,甚至有些基金公司有規定不投資那些沒有社會責任、沒有公司治理的公司。 

  大家知道最近在印度發生一件大事!我們台灣的緯創在那邊的工廠,很大的工廠發生了暴動,印度員工暴動破壞工廠搶走東西。我們看到的表象,但是背後是什麼原因,我也不方便評論,不得而知,但是在今天的報紙上我已經看到美國蘋果公司暫停向緯創這家工廠下訂單,停止出貨,這是一個非常嚴重的處置,也就是說蘋果對緯創的某些措施或發生的這種結果,可能是要緯創概括承受了。不管到底誰有理,反正這件事情發生,而你又是出貨蘋果的產品,那麼我就對你處置,以平公憤,所以老師今天要跟你們講的這個議題非常重要的,跟我們息息相關。

 

  我們中華文化實在是非常深厚,不管是台灣、香港、新加坡、整個東南亞甚至全世界都深受其影響,尚書大禹謨中記載當時大禹君臣之間的一段對話,就是「德惟善政」,說這個皇帝啊,如果要有功德的話,就是能夠實施很好的政治。「政在養民,水火金木土土穀,惟修」,這不解釋啦!正德、 利用、厚生、惟和,這 8 個字涵蓋的意義跟範圍,老師跟大家從企業管理的觀點、經營的觀點做一個報告。 

​(未完待續)