日記
本周課程內容提到人際關係的管理，這項人生課題是我一直不斷在學習的內容，「人」是群居動物，從我們出生到死亡都必須學習如何去經營且維持我們的人際關係。對我來說，人際關係這項課題雖然從始至終都困擾著我，但卻也讓我從中學習到了許多道理和方法。
在本周的課堂中，老師有說到所謂真正知己的定義，從字面意思上，我們從沒去深入探討「知己」這兩字的真正涵義，在我過去種種的人際關係中，我在經營關係時，總是會感到力不從心且無力的感覺，甚至時常會在不知不覺中為雙方在這段關係中帶來許多壓力。雖然在上大學後，我在人際關係的經營有明顯地成長和進步，但我卻依然會想不通該如何去經營才是最合適的方式。而本周老師點醒了我對朋友的定義:「友直、友諒、友多聞」，在過去的這段時間裡我似乎從未去思考「朋友的定義」，時常太過於信任他人且輕易地為友情付出。然而當我開始去思考「何謂朋友?何謂同學何謂夥伴?」的時候，我發現在每個人的生命中不可能人人都是最重要的角色，只有把真正的真心交付給真正的朋友時，才會真正得到所謂的平等。不論是親情、友情、愛情，這些都是不同的人際關係，在經營不同的人際關係時自然在心態上、方法上都會有所不同，只有正確地擺放好自己的位置，才能認識到人際關係的經營之道。
但什麼方式才是所謂「正確地」擺放好自己的位置呢? 正如老師所說:「強盛的覺察力才是人相處的根本之道。」雖然這句話對我來說算是一種新的知識，但我似乎在隱隱約約中理解了老師所要傳達的意思。在我看來，這句話便是:「只有真正了解自己是什麼樣的，才能去尋找真正適合自己的舒適關係。」在本周的課程中，我發現其實在上大學之後，我便能漸漸地控制自己情緒的問題，或許在上大學後，我的自我覺察能力早就有在漸漸地形成，雖然只是十分細微的改變，但這樣循序漸進的成長，讓我在我的世界裡找到了真正的安全感，這樣的安全感是穩定且堅定的。從以上發現，覺察力是真的十分重要的存在，失去它，人們就會如同魁儡般被無形的力量所控制。
本周的課程，老師所指派的作業便是覺知自己的吃飯行為。在這部分對我而言是稍許有點困難，因為我每天的吃飯時間是十分不固定的且吃飯的時間因工作和課業關係縮短了不少，所以，若是要認真的覺知自己吃飯的行為是需要充足的時間去做的。因此，我在這周在認真覺知自己吃飯行為的部分，嚴格意義來說，只有星期三和星期四認真的做到了實質上的覺知。在這兩天裡，我在吃飯的過程中，感受到了前所未有的從容和安靜，在那段時間裡，我的世界突然從庸庸碌碌的狀態切換到了穩定且不慌不忙的狀態，在那些時間裡，我獲得了一些喘息的空間且一段悠閒的時光。而在覺知手部和腳的部分，相較於過去，我有了極大的進步。在日常生活中，我能更專注地去做工作和課業，且效率也較過去提升了許多。而經行部分，我能漸漸地在走路的過程中，可以脫離手機的控制，去享受走路的過程。
最後，這周的主題帶給我的啟示有很多，也更讓我清楚地知道覺察力的重要性，我會一直持續的練習提升我的自我覺察力，在最後做到真正的自我改變。
易老師回饋
物以類聚，人以群分，如果我們希望有好的人際關係，那需要自己有良好品質，以及良好品質的朋友，以及提昇自己的品質以因應品質不夠良好而又無法擺脫的人際關係，前者可以讓雙方互相幫助提昇彼此的品質到更高的層次，後者則可以幫助對方提昇。
我們期望良好的人際關係，是因為人是群居的，而且人際關係可以幫助自己得到更多的協助，但是這種關係是雙向或多向的，因此互通有無，彼此幫助，感恩回饋就是非常基本的行為態度。人是自私的，人也永遠以自己的利益為優先考慮，即便是願意犧牲奉獻自己的人也是認為自己的犧牲奉獻符合他所認定的個人最大利益，才心甘情願的付出，譬如一位僧侶樂於助人，因為他認為助人可以增加福報，而福報可以做為他求道成聖的資糧，所以他會毫不吝嗇的助人。所以我們在探究人際關係的時候，永遠不要忘記自己，自己的最大利益，也不能忘記別人以及別人的最大利益，這兩者或許會衝突矛盾，而恰恰就是這衝突矛盾卻是彼此尋找更佳平衡的必要過程，所以需要智慧才有可能處理的很好，而智慧來自於個人覺性的強盛，只有覺性強盛之後，心中就常常產出智慧而不是愚昧，如此人際關係才會出現坦途而不是有時好有時不好。
總之，覺察力與自我覺察的強盛可以在方方面面幫助我們，老師覺得你很有慧根，請努力用功才不會辜負了自己美好的秉賦。